Ursprünglich 1939 in den USA als ‚Alcoholics Anonymous‘ erschienen, wurde der Titel auch zum Namensgeber für die Gemeinschaft ‚Anonyme Alkoholiker‘. Zu diesem Zeitpunkt umfasste die AA-Gemeinschaft 100 Mitglieder. Dieser Band hat dazu beigetragen, dass jetzt weltweit über 2 Millionen sagen, dass sie AA-Mitglied sind. In vier Auflagen haben seither mehr als 30 Millionen Exemplare des ‚Big Book‘ ihre Leser gefunden.

1963 erschien die deutsche Erstausgabe unter dem Titel ‚Anonyme Alkoholiker‘, bekannt als ‚Blaues Buch’ – nach der Farbe des Einbands. Mehrere Auflagen sind inzwischen erschienen. Der Basistext auf den Seiten 1-192 blieb als Fundament der Genesung für die Anonymen Alkoholiker bis heute unverändert.

Die Geschichten der ‚Pioniere von AA‘ verbinden den Leser mit den historischen Wurzeln der AA-Gemeinschaft und zeigen zusammen mit den 2009 neu eingefügten zeitnahen deutschsprachigen Lebensgeschichten, wie Alkoholiker noch heute mithilfe des vorgeschlagenen Genesungsprogrammes nüchtern werden. Diese vorliegende revidierte Auflage 2015 entspricht der aktuellen amerikanischen Ausgabe.

Dies ist die einzige von ‚A.A. World Services Inc.‘ autorisierte deutsche Version des Buches ‚Anonyme Alkoholiker‘.

Das Buch "Anonyme Alkoholiker" (Blaues Buch) kann bei uns mittels Bestellschein bestellt werden (siehe unten). Es ist seit kurzem auch als ebook und als pdf (beim Anklicken des Links verlassen Sie die offizielle Homepage und werden auf die offizielle Seite der Anonymen Alkoholiker des deutschsprachigen Raums weitergeleitet) erhältlich. 

Senden Sie den Bestellschein entweder per Mail an vertrieb(at)anonyme-alkoholiker.at  oder per Post an folgende Adresse:

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AA-DACH, die Zeitschrift der deutschsprachigen "Anonymen Alkoholiker" erscheint monatlich und kann ausschließlich über unser gemeinsames Dienstbüro in Deutschland bezogen werden. Die Bestelladresse finden Sie am Ende dieses Artikels.

In AA-DACH werden Erfahrungen der jeweiligen Verfasser/Innen mit dem AA-Programm (Schritte, Traditionen, Meetings-Begegnungen, Sponsorschaft etc.) veröffentlicht. Sie stellen keine Stellungnahme der Gemeinschaft der Anonymen Alkoholiker dar und können nicht auf AA als Ganzes bezogen werden.

Die kommenden Monatsthemen finden Sie hier: externer Link

"Sehnsucht - Einsamkeit - Was soll sich ändern?"
lautete das Monatsthema der Ausgabe vom Juni 2020.

Als Leseprobe haben wir für Sie einen Artikel aus der April-Ausgabe ausgewählt:

Die Frage nach Gender-Meetings scheint mir, Eberhard und Alkoholiker, mit dem Monatsthema, der Vierten Tradition, stark verbunden. Meiner Antwort stelle ich einen Satz des 1994 verstorbenen Philosophen Sir Karl Popper voran: „Theorien entzweien, Erfahrung eint.“

Laut Präambel sind wir Anonymen Alkoholiker eine „Gemeinschaft von Männern und Frauen, die Erfahrung, Kraft und Hoffnung teilen“. Das berührt unsere Gefühlszustände. Diese sind so krank wie unsere Krankheit. Die Erfahrung der Rettung aus einer lebensbedrohlichen Sucht eint uns. Aus dem Teilen unserer Erfahrungen davor und danach schöpfen wir Kraft und Hoffnung.

Junge Menschen machen andere Erfahrungen und hegen andere Hoffnungen als alte. Flüchtlinge oder behinderte Menschen erleben Gefühle und Empfindungen, die „Normalos“ fremd sind. Es entsteht meines Erachtens kein Schaden für AA als Ganzes, wenn es dafür eigene Meetings gibt. Zugleich sehe ich sie als selbstgewählte Begrenzung, denn ich mache die Erfahrung, dass ich als alter Mensch von jungen, als Deutscher von Alkoholikern aus fremden Ländern einiges lernen und auch einiges aus meiner Erfahrung mit dem Alkohol und mit der Nüchternheit vermitteln kann. Mein Stamm-Meeting begann als Gruppe in einer Einrichtung für Menschen mit Behinderungen. Die Gruppe empfindet es inzwischen als Bereicherung, sich für alle Alkoholiker geöffnet zu haben.

Schadet ein Gender-Meeting AA als Ganzes? Der Begriff „Gender“ geht auf eine soziologische Theorie zurück. Sie besagt, kurz gefasst, Geschlechterdivergenzen und Geschlechterrollen seien nicht von der Natur, sondern der jeweiligen Gesellschaft geprägt worden. Darüber wird an Universitäten geforscht. Es gibt Befürworter und Gegner dieser Theorie. Sie ist eine öffentliche Streitfrage. Wollen wir uns in diese einmischen?

Ein Streitpunkt fände sich schon in der Präambel. Ist der Ausdruck „Männer und Frauen“ nicht diskriminierend? Sollte er nicht besser durch „Menschen, die gemeinsam Erfahrung, Kraft und Hoffnung teilen“ ersetzt werden? Ist vielleicht ein entsprechender Antrag an die GDK angebracht?

Nach meinem Dafürhalten nicht. Genau so wenig befürworte ich eigene AA-Meetings für Katholiken, Sozialdemokraten, Veganer oder Rasenmäherexperten, um ein Thema aus Beiträgen vergangener AA-DACH-Beiträge aufzugreifen. All diese theoretischen Wertorientierungen und Lebensanschauungen berühren nicht den Kern unserer Existenz, aber sie lenken von unserem Hauptzweck ab. Sie beschäftigen unseren Verstand, heilen aber weder unsere Sucht, noch bereichern sie unsere Spiritualität. Wir sind eine Gemeinschaft, deren Band die Hilfe von Mensch zu Mensch auf dem Boden gemeinsamer Erfahrung bildet, eine Gemeinschaft, die aus Liebe und Dienst lebt, nicht von einer Theorie über Alkoholismus und Geschlechterdivergenzen. Ich sehe die Gefahr der Zersplitterung, eine Bedrohung unserer Einheit, wenn wir Gender-Meetings einführten.

Theoretische Debatten führe ich im Alltag allzu oft, meist unbefriedigend. Auch aus diesem Grund stimme ich von Herzen und aus Erfahrung Poppers weiterem Satz zu: „Theorien sollen sterben, nicht Menschen oder die Menschlichkeit für eine Theorie.“

Eberhard, Bad Breisig

… und wenn Sie wissen wollen, wie es dem Verfasser weiter ergangen ist, dann abonnieren Sie doch einfach diese Zeitschrift!

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Der Preis beträgt 2,50 € pro Exemplar zuzüglich Versandkosten.

Hier finden Sie die Literatur der Anonymen Alkoholiker:

 Das Blaue Buch

 Die Monatszeitschrift AA-DACH

 Folder und Broschüren

 Bücher

Um Ihnen die Auswahl zu erleichtern, geben wir Ihnen eine kurze Vorstellung unserer im Eigenverlag verlegten wichtigsten Folder und Broschüren.

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